楹联文化中的“哥德巴赫猜想” 究竟谁为折桂人？
本网记者 刘和平
望江楼（崇丽阁），始建于1886年，于1889年建成开放。以其“既丽且崇”的建筑特色，成为成都这座历史文化名城的文化地标。1889年开楼不久，曾有隐士在望江楼挂出所拟的楹联上联:“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古”，从此引来文人骚客百年应对，迄今仍不绝尔，但终因历史文化等因素，下联仍未能赏愿。
2009年，是望江楼建成120周年的喜庆之年。成都望江楼向全球华语世界重金征集下联，所征楹联经评委会评选，夺魁榜首者，定当酬偿。其楹联绝对拟将荣登望江楼并固化在筹措中的“望江楼薛涛缘诗歌文化墙”(暂定名)，隽刻永世留芳；并与其它参与征集评选出的优秀作品同时收录在《成都望江楼诗词楹联汇编》里。
通过报纸、网络发起的全球第三次征集活动收到了3758份回复，其中不乏优秀作品，但经组委会筛选认可的也寥寥。如：
邀月岭，邀月饮，邀月岭巅邀月饮，月饮万家，月岭万家
观月阁，观月落，观月阁中观月落。月落无言，月阁无言
朝月阁，朝月落，朝月阁中朝月落。月落无声，月阁无声
百年来普遍认为较不错的，是几十年前什邡
印月井，印月影，印月井中印月影。月影万年，月井万年
印月井是四川什邡市的一处小景，原在城关北门，但早无踪影。原址上只有散发着现代文明气息的钢筋水泥街区。
征联活动的专家评委、四川省文史馆馆员、成都市诗词楹联协会顾问冯广宏认为，“仅从文字上来说，要对齐这个对子并不算难。关键是既要对得工整，所对景点又必须有相当知名度，要和望江楼这个国家重点文物‘门当户对’，必须有一定深度的人文内涵”。在成都望江楼建成120周年庆典上，“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古”这一上联，还是没有找到可以与之匹配的最绝下联。
四川警界文化人肖兴文先生爱好楹联文化，经多年研究和探索，集才思与笔端应对出具有时代精神和创新的下联：“观海岭，观海景，观海岭前观海景。海景百年，海岭百年”。 观海岭是祖国宝岛台湾的风景名胜地，位于台湾著名的柴山之上。柴山，又称寿山，是台湾南部高雄市西南滨海的山，也是高雄市临海的天然屏障。其地质属隆起珊瑚礁石灰岩，天然岩洞甚多，旅游观光者频仍。此联一出，便引起了媒体和业内专家们的关注。四川《华西都市报》3月24日报道了肖兴文应对望江楼（崇丽阁）楹联下联的新闻。3月28日成都市文化局组织川内楹联专家学者对“观海岭，观海景，观海岭前观海景。海景百年，海岭百年”下联进行研讨、论证和点评。专家们认为肖兴文所对的这幅下联，有以下特点：一是情感和政治内涵丰厚，把海峡两岸文化联系起来，热爱祖国、热爱台湾情感蕴含其中；二是字句结构平仄叠韵，对仗工整，就目前而言是优秀对联之一。但就学术角度评判这幅下联，专家们也指出了所存在的瑕疵：1、望江楼是成都的名胜；观海岭，台湾高雄的游览地，陌生不熟悉。两地相对，不恰当，下联应选望江楼附近景物或本土名胜做对才可。2、上联中的“望江流”可做名词，也可做动词，有双解功能，动静结合意境深远。“海景”则只能做名词，不能做动词。3、“观海岭前观海景”，其中的“前”字只是平视海景，缺乏俯瞰的气势，不如改为“巅”字，气势要更大些。4、“海景百年，海岭百年”与“江流千古，江楼千古”出现避讳的词义“合掌”现象，即“百年”不能对应“千古”。5、楹联，是挂在柱子上的对联，与一般的对联不同，它只有一个主题，作为景观联只能挂在一个地方。“望江楼”与观海岭”地处成都、台湾高雄两地，一副楹联不能体现两个地方，这绝对不合适。对联可以，楹联不行，这是作为中国传统文化的楹联其特殊形式决定的。
百年来，挑战应对望江楼楹联下联者络绎不绝，层出不穷。但究竟谁能在破解这幅楹联中的“哥德巴赫猜想”，而绝配填补空位，尚需时日，以待折桂人。
研讨、论证会上，专家们还就弘扬楹联文化问题，提出了一些建设性意见。参加会议的有四川省文史馆副研究员、省楹联学会副会长冯修齐、冯全生，秘书长李兴辉，四川省文史馆馆员、研究员、成都市诗词楹联协会顾问冯广宏、四川省对联学会副会长景常春、四川省委宣传部阅评员、主任编辑谢文三、望江公园负责人王道云等二十余位专家学者和新闻媒体的朋友们。
